Rituel adorciste & post-industriel.

Démons, possession & transe.

Sénégal.

La Ndox Électrique est un rituel de possession issu des cérémonies du n'döep sénégalais.

Sauvage, sombre et solaire, féminin et puissant, appelant les esprits à défier le monde moderne

en incantations, danses et percussions ancestrales, guitares électriques et ordinateurs.

Sur scène, maîtresses guérisseuses & musiciens font un pacte avec les démons :

il faudra bien plus que de bonnes intentions mais de la sueur et un volume énorme

pour parvenir à l'affranchissement, à la délivrance.

Les musiques du monde en occident, le plus souvent formatées, présentées

comme d'innocentes cartes postales néo-colonialistes : le soleil, les dunes,

les sourires, l’accueil, l’attaya ou le ceebu jën offerts aux gentils toubabs, etc….

Mais les musiques des mondes réels... cruelles, sauvages, effrénées

et mêmes sanguinaires, car pour pactiser ou chasser les démons

comme lors des cérémonies du n’döep chez les lébous du Sénégal,

il faudra s'élever puis provoquer la transe. De la sueur et du sang

seront encore nécessaires pour sacraliser l’action et contenter les esprits

en des cérémonies d’incroyable puissance sonore lors de rituels

où des griots occidentaux comme Meshugghah ou The Birthday Party

ne feraient que pâles figures d’enfants de choeurs bien élevés.

Les habitants du monde entier ont depuis toujours éprouvé le besoin

de transcender leurs peurs de la vie, de la mort, de s’élever

au-dessus de leurs malheurs et terreurs. Ainsi se faire détruire,

immoler sa propre musique et anéantir ses influences culturelles

par la puissance d’autres chants, mélodies, mélopées, autres rythmes,

autres sueurs, outre l'élévation. Tout casser à son tour, cracher et remodeler

les matières, respectueusement iconoclaste, juste pour tendre à être et devenir

ce qu’est réellement la musique quand elle n’est plus vénale: un vent, peu de chose sinon rien mais une émotion libre et cathartique.

Travaillant depuis des années avec l’Ifriqiyya Electrique, François R. Cambuzat et Gianna Greco (Putan Club) ne parvenaient pas à découvrir d’où venaient les communautés adorcistes nord-africaines, telles banga, stambeli, diwân ou gnawa. De la route de l'esclavagisme arabo-musulman très certainement, mais de quel pays, de quelle région sub-saharienne ? Les traces semblaient perdues. Recherches après intuitions, petit à petit cette infâme piste vieille de cinq siècles les mena vers l’Afrique de l’Ouest, le Sénégal et le n'döep des lébous. Pendant des mois à Mbour, Guéréo, Rufisque, Yoff et Ndar (Saint-Louis), François R. Cambuzat et Gianna Greco se sont perdus autour des rives du Sénégal, sacrifiant aux génies - le plus souvent féminines et aquatiques - ndox, l’eau, en langue wolof.

Tëdd ak Mame Coumba Lamba ak Mame Coumba Mbang : couchés entre Mame Coumba Lamba et Mame Coumba Mbang, les femmes génies d’une toute petite partie d’un énorme continent. Publication : 03 novembre 2023 par Bongo Joe Records (BJR 089).

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Vinyle / CD / Digital

Rituels

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12/11 - LE GUESS WHO? Festival, Utrecht [NL]

07/12 - Festival TRANS MUSICALES, Rennes [F]

Première tournée occidentale: juin-décembre 2024